Tuesday, January 31, 2012

برلمان .. ورئيس .. وميدان تنجح بهم الثورة

لا أحد يستطيع أن يغفل أو يجهل ما قامت من اجله وبسببه ثورة ال 25 من يناير , كما ان أحدا لا يجب أن يجهل أو يغفل كيف نجحت ثورة ال25 من يناير 
تراكم الفساد في مصر حتي بلغ ذروته وبلغ الظلم والاستبداد والتعذيب والفقر والاهانة منتهاهة بالمصريين في نهاية عهد الرئيس المخلوع , ولعل مشهد برلمان 2010 والمخلوع يستفز المصريين كلهم قبل أن يستفذ القوي السياسية التي تم اقصاؤها وهو يقول ردا علي المطالبات بإعادة انتخابات البرلمان وتشكيل برلمان شعبي مواز فقال قولته الماجنة: " خليهم يتسلوا "
فازداد غضب جموع المصريين الذين باتوا قلقين علي مستقبل أبنائهم مع إدارة المخلوع العجوز وزوجته التي تخشي الخروج من القصر والوريث المشتاق الي كرسي أبيه
شعر المصريين بالمهانة في هذا العهد البائد عندما احترق قطار الصعيد بفقرائهم  , وغرقت العبارة المنكوبة بهذه الطبقة المطحونة , وسقطت احجار الجبل علي هؤلاء المنسيين الأكثر قحطا وفقرا  , وانتحر عائلي الأسر وقتلوا أولادهم خشية املاق وجوع وفقر  وقتلت الشرطة الشباب واعتدت علي كرامة وعزة  وهيبة الرجال وباتوا يبكون كالنساء لانتهاك أعراضهم
فلما وقع الكرسي بأولهم في تونس علم الناس وتذكروا قول الله عزوجل عن نبيه الحاكم الصالح سيدنا سليمان بن داود  عليه السلام : " فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين "
خرج الناس كل الناس يفكون قيد العبودية عن الفرعون يهتفون بسقوط النظام , وما كان ليسقط  هذا النظام حتي يعلم هؤلاء الناس أنهم لبثوا في العذاب المهين فرفعوا شعار الثورة " حرية , كرامة , عدالة اجتماعية "
ولعلنا نسينا أن أول مطلب للثورة بعد رحيل الفرعون كان هو حل البرلمان المزور  وانتخاب برلمان جديد يعبر عن إرادة الثورة  ,
وجاء البرلمان المنتخب بعد قرب عام من ذكري الثورة , لكنه لم يأتي لا بالسهل ولا اليسير , لكنه جاء بمواجهات مضنية مع سلطة جديدة سيطرت علي حكم البلاد بزعم أنها فترة مؤقتة وبدا منها أنها تريد أن تخلف المخلوع في استبداده وسطوته علي البلاد
جاء  البرلمان بعد أن ازهقت هذه السلطة المستبدة  ارواح المئات واصابت الالف وفقد العشرات نور عيونهم من أجل أن يأتي هذا البرلمان لعبر ويطالب ويقنن ما ضحت به هذه الأرواح الطاهرة
جاءت كراسي هذا المجلس مخضبة بدماء مينا دنيال وعلاء عبدالهادي والشيخ عماد عفت ومن سبقهم من الشهداء الذين أرادوا لهذا البرلمان أن يلجم رغبات العسكري الطامح في كرسي الفرعون وأردوا هم  لنا ولهذا البلد الحرية والكرامة والعزة
الثورة أحدثت معادلة يجب أن تعيها كل الأطراف التي شاركت فيها او استفادت منها  أو تريد أن يكون لها دور في المرحلة القادمة , الثورة التي قلبت موازين الحاكم المستبد من أجل تضع معادلة جديدة للسلطة في مصر الجديدة
المعادلة تتكون من دفتي الدولة وهما السلطة التنفيذية التي تدير شئون البلاد والسلطة التشريعية التي تراقب اعمال السلطة التفيذية وتضع التشريعات التي تخدم المجتمع والدفة الثالثة التي ابدعتها ثورة ال25 من يناير هي الميدان الثائر الذي يمثل لوبي ضغط لتحقيق مبادئ الثورة التي تؤسس لدولة جديدة في مصر
برلمان ..ورئيس .. وميدان  هي المعادلة التي تحكم مصر وتؤسس لدولة العدل والقانون والحرية والنماء , لا يجب أن يفرط أيا منهم علي الاخر , كما لا يجب أن يقلل أيا منهم من دور الاخر , لن يتوقف دور الميدان الثائر أبدا ولا يجب ان يتوقفه او يوقفه أحد كما لا يجب أن يزايد أو يخون هذا الميدان البرلمان بل يدعمه ويدفعه للانتماء للثورة ولمطالب الجماهير وذلك مهما اختلفنا سياسيا مع من اختارتهم الجماهير لتمثيلها
وكذلك يجب أن يعي البرلمان وممثلوا الشعب فيه أن الميدان داعم لدورهم في مواجهة السلطة التنفيذية التي كانت تشذ في الماضي عن القانون والعدل وتستخدم للمصالح الشخصية , ولا يجب علي ان يحاجج نواب البرلمان بأنها أصبحو هم الشرعية الوحيدة لحصولهم علي اصوات الجماهير ,
يجب ان يعي الجميع ان الشرعية الجديدة في مصر تتكون من هذا المثلث الميدان الثائر والبرلمان المنتخب والرئيس الحاكم .

Wednesday, January 25, 2012

لماذا لم ينزل مرشد الإخوان الي ميدان التحرير !!

دعا الدكتور محمد بديع مرشد جماعة الإخوان المسلمين الي الاحتفال بالذكري الأولي لثورة 25 يناير الثورة التي اطاحت بالمخلوع مبارك ومكنت الجماعة من الجلوس علي مقعد فتحي سرور في البرلمان
دعوة مرشد الجماعة أمر يطاع , فنزل الآلاف من شباب وقواعد الجماعة في المحافظات الي ميدان التحرير منذ مساء أمس الأول وشيدو منصة ضخمة حماها من شباب الجماعة ما لا يقل عن ثلاثة الاف
القائد عندما يأمر جنوده بالطبع يطاع ولاسيما لو كان القائد مرشد الإخوان والمتبوعين هم أعضاء هذه الجماعة الأكثر تنظيما في مصر
لكن القائد عندما يأمر يكون علي رأس جنوده , إلا أن الدكتور بديع لم يكن علي رأس هؤلاء الجنود ولم ينزل الي ميدان التحرير لا في هذا الحشد الذي جاء يحتفل بذكري الثورة ولا في اي جمعة أو فاعلية انطلقت من ميدان التحرير او ايا من ميادين مصر
لم يخرج علينا الدكتور بديع في العام الماضي كله عام الثورة الا بتصريحات صحفية وكلمات رنانة من مقره بمكتب الإرشاد  القديم اثناء الثورة بمنطقة منيل الروضة ومن بعد نجاحها بالقصر المشيد في منطقة المقطم
ولعل عدم مشاركة مرشد الإخوان في الميدان تعبر عن مواقف الإخوان من الثورة والتيار الثوري والفكرة الثورية بشكل عام
فبعد قيام الثورة التونسية ونجاحها في 14 يناير من العام الماضي بهروب الرئيس التونسي علي زين العابدين  دعت جماعة الاخوان المسلمين عددا من القوي السياسية في مصر وصاغت ورقة هامة بعنوان " من أجل مصر " قدمت فيها عشرة مطالب اصلاحية بين يدي النظام الحاكم لتهدئة حالة الاحتقان في الشارع المصري مطالبين بضرورة تنفيذ هذه المطالب علي وجه السرعة حتى تتقي مصر ثورة شعبية ستكون أكثر ضراوة وأوسع أثرًا مما حدث في تونس علي حد وصفها في ذلك الحين
وعندما انطلقت الدعوة لمظاهرات 25 يناير أعلنت الجماعة في البداية عدم مشاركتها  الرسمية في هذه الاحتجاجات وذلك علي لسان الدكتور عصام العريان المتحدث باسم الجماعة حينها قائلا : " لن نشارك في احتجاجات 25 يناير لان  الدعوة لتلك المظاهرة دعوة عامة خارجة من الفضاء الإلكتروني وبالتالي فهي موجهة لكل مواطن في هذا المجتمع
وقال أن أفراد الإخوان جزء من الشارع المصري ولهم حق المشاركة من عدمه وفق يرونه
و لكن في الوقت ذاته لن تشارك الجماعة كقوي سياسية أو هيئة سياسية لأن المشاركة تحتاج إلي تخطيط واتفاق بين كافة القوي السياسية قبل النزول إلي الشارع "
ومع بداية يوم 25 يناير نزل عدد من نواب الجماعة في برلمان 2010 علي رأسهم العريان والدكتور محمد البلتاجي في وقفة رمزية أمام دار القضاء العالي بعيدا عن تحركات الشباب التي بدأت في هذا اليوم من امبابة وشبرا وناهيا والتي كان من بين محركيها وقياداتها عددا من شباب الإخوان الذين فصلتهم الجماعة بعد فترة من نجاح الثورة
ولما انطلقت شرارة الثورة في أيام 26 و 27 يناير أجرت قناة فرانس24 مقابلة مع الدكتور بديع مرشد الجماعة من مكتبه في المنيل في عصر 27 يناير قال فيها أنه يدعو مبارك للإصلاح والتغيير واعادة اجراء انتخابات مجلس الشعب , فما كان من موفد القناة وقتها الا مقاطعة المرشد قائلا له : " أن الشارع الان يطالب مبارك بالرحيل وانتم لازلت تتطالبوه بالإصلاح السياسي "
ودارت رحا الثورة الشعبية حتي بدأت الجماعة في ضخ شبابها  تدريجيا مع اواخر يناير وبداية فبراير ومشاركة هذا الشباب بقوة في معركة الجمل يوم 2 فبراير , بينما يدور في كواليس الجماعة شئ اخر يخشي من ان يعود نظام مبارك الي قوته فيطيح بالجماعة , فطلبت قيادات من مكتب الارشاد من القيادات الميدانية الانسحاب مساء يوم 2 فبراير , بينما واجه هذا الطلب السلبي عدد من القيادات الشابة الميدانية الحقيقية والتي شاركت في الثورة دون تكليف أو أمر من المرشد حتي استطاعوا تغيير دفة هذا القرار السلبي ودفع هؤلاء الشباب ثمن هذه المواجهة بعد نجاح الثورة
حيث عندما تمكنت الجماعة قلمت أظافرها وقطعت أصابعها بالإعلان بداية أن ليس لها ممثلين في ائتلاف شباب الثورة الذي أسسه عددا من الشباب الفاعل من التيارات المختلفة وكان بينهم انذاك ولازالوا محمد القصاص واسلام لطفي واحمد عبدالجواد وهاني محمود وعبدالرحمن هريدي وعدد كبير  من شباب الاخوان حتي انتهي الأمر بفصلهم من الجماعة نهائيا
الإخوان ليس في منهجهم الثورة فالجماعة تقوم فلسلفتها علي منهج التغيير المتدرج وليست المواجهة مع النظم
فالجماعة أول ما وجدت طريقا للحوار للابتعاد عن النهج الثوري سلكته فورا حين دعا عمر سليمان الذي عينه المخلوع مبارك وقتها نائبا له لحوار وطني لبت الجماعة هي والاحزاب الكارتونية وكانت نتائج هذا الحوار لم تزد عن وعود باصلاحات سياسية جديدة بينما دماء الشهداء تسيل في التحرير والسويس والاسكندرية وميادين مصر الثائرة
مواقف الإخوان دوما اثناء الثمانية عشر يوما للثورة وبقية العام الغاضب كانت مواقف رمادية , فمع بزوغ سلطة العسكر مالت الجماعة اليهم ورفضت السير وراء الظهير الثوري الذي رأي مبكرا في المجلس العسكري ديكتاتورا جديدا خلفا للمخلوع ورفضت الجماعة المشاركة في ايا من المظاهرات التي تدعو لاسقاط المجلس العسكري بل ساهمت الجماعة في حملة تشويه الثائرين في مظاهرة 27 مايو , وعندما نزلت الجماعة هي وعدد من الحركات والجماعة الإسلامية فيما عرف بمظاهرات جمعة الهوية في 29 يوليو الماضي كانت عناصر الجماعة تهتف عنادا في شباب الثورة " الجيش والشعب ايد واحدة " رغم ان الجماعة نزلت الشارع في هذا اليوم رفضا لما حاول المجلس العسكري فرضه من ميادئ فوق دستورية
كل هذه الأحداث ولم ينزل مرشد الجماعة مرة واحدة الي ميدان التحرير لا فرحا بثورة ولا طلبا لاصلاح ولا ضعطا علي أحد
ولما اشتدت المواجهة بين الثوار والمجلس العسكري فيما عرف بأحداث ماسبيرو ومن بعدها محمد محمود واخيرا أحداث مجلس الوزراء والتي سقط فيها عشرات الشهداء والاف المصابين اخذت الجماعة موقفا سلبيا تماما ورفضت المشاركة في ايا من هذه  الاحداث تاركة الثوار فريسة للمجلس العسكري وكانت دماء هؤلاء الثوار سجادة الامان لانتخابات مجلس الشعب الذي حصد فيها الاخوان الاغلبية
رغم هذه الصورة اختلف تماما مع من يخونون الإخوان لعدم المشاركة في هذه الاحداث فهذا اجتهادهم السياسي وان رأيت أنهم مخطئون فيه , كما اختلف مع من يرون أن الاخوان يقبلون بحكم العسكر , ولكن هم يظنون أن المواجهة المطلوبة من خلال الشرعية والتي نتجت بانتخاب مجلس الشعب الذي سيأتي بكل الحقوق والاصلاحات السياسية وحتي مواجهة العسكر ولكن بمرونة السياسة , بينما يرون في الوقت نفسه أن دور الميادين قد انتهي وحان تسليم هذا الدور للقوي التي انتخبها الشعب ,
فعدم نزول مرشد الجماعة الي الميدان ودعوته للاحتفال بالثورة وليس استكمال مطالبها اشارة هامة تؤكد أن الإخوان يريدون اعلان وفاة الميادين وانتهاء دور القوي الثورية حتي تقوم القوي الشرعية المتمثلة في البرلمان بدورها واستكمال هذه المطالب
ولعل فصل جماعة الإخوان لعشرات الشباب الفاعل فيها والذين كانوا قيادات ميدانية تشرف اي تنظيم هو اعلان موقف من الثوار أنفسهم  وخشية وصول الثزورة الي التنظيم نفسه
الحشد الضخم للاخوان في ميدان التحرير امس واعلانهم الاستمرارفي البقاء حتي الجمعة حماية للمنشأت العامة  هي محاولة  سيطرة علي صورة الميدان بلغة الجماعة وليس بلغة الثورة والثوار  , صورة الفرح والاغاني والاناشيد الاخوانية امس هي محاولة للتغطية الصورة الثورية للميدان
فالجماعة تخاطب ملايين المصريين الذين شاركوا في الثورة ثم عادو الي منازلهم بعد نجاحها ان استكمال هذه الثورة سيكون من خلال البرلمان وليس الميدان .

Wednesday, January 11, 2012

وضاح خنفر يطلق منتدي عالمي لترسيخ قيم الحوار والديمقراطية من تونس بحضور المرزوقي

مع الذكرى السنوية الأولى للثورة التونسية، يستعد مفكرون وسياسيون عرب للإعلان في العاصمة التونسية عن إطلاق مشروع جديد يحمل اسم منتدى الشرق. ويعتبر المنتدى مؤسسة عالمية مستقلة، تهدف إلى ترسيخ قيم التواصل والحوار والديمقراطية في الوطن العربي  والمساهمة في بناء مستقبل مستقر سياسيا ومزدهر اقتصاديا، من خلال تنمية الوعي السياسي وتبادل الخبرات وتحديد الأولويات بالإضافة إلى تعزيز الفهم المتبادل بين العالم العربي ومحيطه الدولي.
  وسيتم الإعلان عن المنتدى يوم الجمعة ١٣ يناير ٢٠١٢ بحضور الرئيس التونسي المنصف المرزوقي ومشاركة عدد من المفكرين والسياسيين وشخصيات عامة من مختلف أنحاء العالم العربي.

وقال وضاح خنفر رئيس اللجنة التحضيرية للمنتدى، والمدير السابق لشبكة الجزيرة، إن الواقع الجديد الذي أفرزته الثورات العربية يستدعي إدارة حوار عميق بين مختلف مكونات الواقع السياسي والاجتماعي العربي وأن المنتدى سيكون  منبرا  للحوار وعرض المبادرات ورسم الأولويات في سبيل العبور بدول وشعوب المنطقة إلى استقرار سياسي وازدهار اقتصادي.

ويتيح المنتدى لأعضائه فرص الاستفادة من فعالياته في تطوير أولويات سياسية تتفق عليها التيارات المختلفة، بالإضافة إلى تقديم مشروعات وتصورات لتكامل يحقق تنمية اقتصادية بين دول العالم العربي.

 وستكون عضوية المنتدى مفتوحة  للقوى السياسية والقيادات الفكرية والاجتماعية والحركات الشبابية ومنظمات المجتمع المدني ورجال الأعمال والإعلام في العالم العربي.

Thursday, January 5, 2012

عام علي مقتل سيد بلال ..وتصريح نادر بكار اليوم

جزي الله خيرا  الأستاذ نادر بكار المتحدث الإعلامي بحزب النور التابع لمدرسة الدعوة السلفية بالإسكندرية فالرجل مشكورا اكد عبر حسابه علي الفيس بوك عن المشاركة في الوقفة الاحتجاجية للمطالبة بالقصاص من قتلة الشهيد سيد بلال التي قتل غدرا تحت تعذيب ضباط جهاز أمن الدولة " المنحل اسما " اثر محاولة دفعة الاعتراف كذبا بتفجير كنيسة القديسين 
اعادني الاستاذ نادر بتصريحه بالمشاركة في الوقفة الي أحداث عام مضي شاركت في تغطيتها وكشف أسرارها
 وتبدأ القصة عندما كنت أغطي قداس عيد الميلاد بكنيسة القديسين بعد من مرور اسبوع علي حادث التفجير الآثم الذي راح ضحيته ٢٤ قبطيا مصريا 
وقرب انتهاء القداس بدأالدكتور أيمن نور  يكتب عبر حسابه علي تويتر عن شاب سلفي قتل اثناء التعذيب في مقر امن الدولة بالإسكندرية ويدعي سيد بلال وبدأت اقوم بتكرار تغريدات الدكتور نور علي حسابي علي تويتر 
ظنا أن الخبر منشور في أيا من وسائل الإعلام فوجدت صحفيين زملاء يتساءلون عن الحادثة ومدي مصداقيتها ، فقمت بالاتصال بالدكتور ايمن نور وسألته عن مصدر معلوماته وفي أي منطقة تسكن أسرة هذا الشاب 
فرد علي انه من منطقة رمل الإسكندرية فقلت له أنا من رمل الإسكندرية وهي منطقة كبيرة جداً تضم أحياء كثر  
فقالي نصف ساعة أحاول أعود للمصدر وارجعلك ، 
أثناء الفترة كتبت علي حسابي علي تويتر أن الخبر مجرد أنباء غير مؤكدة لكن احد المغردين
علي تويتر ويدعي " @Tamimhamd "  ظل يؤكد أن القصة حقيقية بعد الثورة عرفت صاحب هذا الحساب الذي يغرد علي تويتر سرا من محبسه بسجن الاستقبال بطره وعرف بمقتل بلال من زملاؤه الذين رحلوا علي السجن في نفس الليلة
وقتها  عدت مجددا للدكتور ايمن نور وابلغني ان اسرة بلال من منطقة في شارع الظاهرية وابلغني باسم الشارع وان المصدر الذي ينقل له المعلومات لا يود ان يعرفه احد ويتصل به بصعوبة - بعدها عرفت ان تميم وهو اسم حركي كان يتحين الفرصة لاستخدام هاتف محمول هربه الي السجن -
بمعرفتي العنوان كان الوقت تجاوز الواحدة والنصف بعد منتصف الليل قررت الان أنام دون الوصول للمعلومة 
وذهبت للشارع الذي ذكره لي الدكتور ايمن نور وعندما بدأت اسأل عن شاب اسمه السيد بلال بدأت العيون تترقبني وكانرد الفعل ما بين ردود خائفة تنفي سريعا معرفتها بالشاب وبين ردود  اخري تقول وانت مالك وماله بس إحنا منعرفش عنه حاجة  ، وكان اسم الشارع الذي أعطاني اياه الدكتور خطأ ولكن بلال من نفس المحيط وبدأت ادخل الشوارع الجانبية حتي عثرت علي شاب في مطلع العشرينات نادني وقالي انت عايز سيد بلال في إيه فقلت له سمعت انه مات واتيت لأخضر العزاء فسألني : "  يعني انت مش مباحث  " قلت له أنا صحفي وسمعت ان بلال ده مات بطريقة غريبة . فحكي لي الشاب عن سيد بلال وانه قبض عليه يوم ١ يناير وفجأة اتصلت الشرطة بأهله لاستلام جثته ووصف لي الشاب مكان منزل اسرة بلال بدقة رافضا اصطحابي مطلقا للشارع خوفا من مخبري قسم الرمل اللي مرشقين المنطقة حتي لا يصل أحد الي أسرته

 ودخلت الشارع الذي تسكن به اسرة بلال وهو شارع ضيق جداً ملاصق لسور محطة قطار الظاهرية وكان الوقت قد قارب الثالثة فجرا ودخلت الشارع حتي منتصفه فمشي ورائي ثلاثة رجال وبادرني احدهم قائلا  ..  برشام يا باشا - طلع تاجر صنف -  فأجبته بعفوية شديدة لا سيد بلال فارتاب الرجل وقالي طيب ارجع بسرعة احسن الحكومة واقفة عند بيته - طبعا يقصد الشرطة اللي كانت مستعدة لمنع وصول اي حد لأسرة القتيل لكن لا تمنع أخينا ده من بيع البرشام - واصطحبني الشاب علي أني زبون له -  وكان هذا عامل أمان لي -  الي محل منجد كراسي قبل منزل بلال  بعقارين والذي حكي لي بعض التفاصيل ونصحني بالعودة في الصباح افضل لان الاسرة شبه محاصرة بعدما اجبرو علي دفن جثة بلال ظهر يوم ٦ يناير 
وعند خروجي من الشارع تبعني احد المخبرين حتي بعدت عن الشارع المخيف اصلا ووصلت لبيتي ودونت كل ما توصلت اليه  من معلومات   في تقرير علي موقع الدستور الاصلي الذي كان أول من رصد الواقعة 
 وعدت في الصباح لمنزل الاسرة وكان يوم جمعة وصليت معهم في مسجد ملاصق للمنزل ثم قابلت زوجة شقيقة بلال ومحاميه الذي اطلعني علي ما حدث مع بلال حيث تم استدعاؤه لأمن الدولة بالإسكندرية بعد تفجير كنيسة القديسين حتي اتصلت بهم احد المستشفيات تطالبهم باستلام جثة بلال الي ان أجبرهم ضباط امن الدولة علي الدفن سريعا وأعطاني نسخة من فيديو صوره عبر تليفونه المحمول لاثار التعذيب علي جثة بلال
ما انهيت لقائي مع المحامي حتي وصله احد المخبرين يطالبه بالحضور لرئيس المباحث علي ناصية الشارع وعرفت بعدها ان  الضابط وبخه وهدده لانه تحدث مع احد الصحفيين

المفاجأة التي اكتشتفتها اثناء المتابعة ان الشيخ ياسر برهامي القيادي السلفي الأشهر وقتها ونائب رئيس الدعوة السلفية حاليا هو من صلي صلاة الجنازة علي بلال ومعه نحو ١٠٠ من شباب الدعوة السلفية في الاسكندرية - لعل الاستاذ بكار كان منهم لا اعرف -  إلا ان الشيخ برهامي لم يكلف نفسه نشر خبر وفاة بلال علي موقع السلفيين الشهير " أنا السلفي "
تعجبت من صمت السلفيين و قمت بالاتصال بالدكتور برهامي وهو يعرفني قلت له كيف لا تنشروا خبر تعذيب وقتل بلال وان كانت عليكم ضغوط من الأمن وكان فعلا واقع عليهم  لماذا لم تحاول تسريب الخبر فقالي ظروف وضغوط 
ولما انتشر الخبر واذاعت قناة الجزيرة الانجليزية تقريرا عن الحادثة وكانت اول قناة تليفزيونية تتحدث عن مقتل بلال بعد نشر موقع  الدستور الاصلي للتفاصيل 
بدأ الشباب السلفي في التعبير عن غضبهم ودعي عددا منهم عبر الانترنت الي تنظيم وقفة احتجاجية للمطالبة بالتحقيق في مقتل بلال كتلك الوقفات الاحتجاجية التي نظمها النشطاء لخالد سعيد الذي لقي حتفه علي يد اثنين من أمناء الشرطة في الاسكندرية أيضاً 

إلا ان قيادة الدعوة في السلفية في الاسكندرية رأت ان تدعو شبابها للصبروعدم النزول في الوقفات الاحتجاجية لمقتل بلال ، وقال وقتها الدكتور محمد إسماعيل القيادي بالتيار السلفي في محاضرة له يوم بمسجد أبو حنيفة أنهم لن يشاركوا في المظاهرات وأرجع ذلك حسب قوله : "إننا لسنا جماعة ولن نقوم بمظاهرات لأنها غير جائزة شرعاً"، وأيده أحد الحاضرين قائلا: "تضمن لي منين إن نعمل مظاهرة وتيجي واحدة علمانية وتقف معانا".

بل قام الدكتور برهامي بسلسلة محاضرات ودروس في المساجد التابعة للتيار السلفي بالإسكندرية تحض الشباب السلفي علي الصبر،  قائلا  : لا يلزم أن يكون هناك عمل مباشر في مواجهة الظلم والاعتداء إذا لم يكن مقدورا علي، وأن هناك وسائل عديدة لمعالجة الأمر وأعظمها اللجوء إلي الله والدعاء ،أما اتخاذ موقف غير ذلك سؤدي إلي سفك  دماء أكثرمضيفا انهم في انتظار وعد الله بأن من عذب سيعذبه الله في الدنيا والأخرة
  - ولا اعرف هل كان الاستاذ نادر كان حاضرا لهذه الدروس التسكينية ام لا -
وتعرضت اسرة بلال لضغوط شديدة لسحب بلاغها ضد ضباط امن الدولة واتهامهم بتعذيبه حتي الموت حتي ان تدهورت صحة شقيق بلال التوائم من كثرة الضغوط مما اصابه بحالة شلل في قدميه لفترات قال الاطباء انها حالة نفسية من جراء الضغوط التي تعرض لها ، ولعل صمت الدعوة السلفية وقتها كان شريكا عن غير قصد للضغوط التي تعرضت لها الأسرة
ووقتها اطلقوا في موقع الدستور الأصلي مبادرة لمواساة والدة سيد بلال ودعمها للاستمرار من ملاحقة قاتليه حتي تم فتح التحقيق في القضية مجددا بعد الثورة بينما لا يزال الضباط المتهمين بقتل بلال أحرارا ومنهم من يعمل في جهاز الأمن الوطني المتحول اسمه فقط  من جهاز امن الدولة 
ومازال التحقيق في القضية مفتوح كما لازالت الضغوط علي الاسرة مستمرة للتنازل .. الي ان فاجأني تصريح الاستاذ نادر بكار للمشاركة في مظاهرة من المفترض ان تكون تمت امس الجمعة امام مسجد القائد ابراهيم للمطالبة بالقصاص من قتلة السيد بلال 
وأنا هنا  لا اوجه اي لوم شخصي للاستاذ نادر بكار ولكن ألوم علي التيار السلفي تأخره عام كامل للمطالبة بمحاسبة قتلة سيد بلال وألوم علي هذا التيار تسكين شبابه وتخديره في عهد المخلوع مبارك واتمني ان يتعلموا من هذا التأخير والذي تبعه مباشرة تأخرهم عن المشاركة في الثورة وأن المواقف الحقيقية تؤخذ في وقتها وليس بعد مرور السنين