عصام العريان : اعتقالي ممارسة يومية لمداهمة الأمن لنشاط الإخوان وليس له دلالة سوي هشاشة النظام

فوجئت مثل غيري بتعديل نقاط جوهرية في برنامج الحزب عمما أعددناه قبل السجن

فكرة أن واحد يبقي رئيس جمهورية أو واحدة تبقي رئيسة جمهورية أنها لا تخدش فكرة المواطنة وهو تزيد في الموضوع

الدكتور عصام العريان وسط حشد من المهنئين

بالملابس البيضاء الذي اعتاد علي ارتدائها بالسجن وعقب الإفراج عنه مباشرة وقف أمام منزله الكائن بالعمرانية في غرب محافظة الجيزة يستقبل وفود المهنئين له علي سلامة العودة من السجن حتي اضطر أبنائه لفرش كراسي المنزل للضيوف حتي باب العمارة , بينما لم تكن هذه المرة الأولي التي أقصد فيها بيت الدكتور عصام العريان لتهنئته علي الخروج من السجن بل كانت الثالثة علي مدار السنوات الثلاث الماضية والعجيب أن إخلاء سبيله دائما يتم في العشر الأواخر من شهر رمضان ,حتي بدا واضحا أن الأمن المصري لم يعد حريصا علي إبعاده عن منزله وأسرته فقط بل نفيه عن الحياة السياسية فترات طويلة من كل عام في وسط هذا الزحام وجهت له العديد من الأسئلة وكانت إجابته سريعة وواضحة

عصام العريان القيادي بجماعة الإخوان المسلمين الذي قضي مؤخرا شهرين داخل سجن طره وهي أقصر مدد اعتقاله رفض وصف واقعة القبض عليه بأنه قضية بالمعني القانوني وقال أنها ممارسة يومية لحملات مداهمة النظام لاجتماعات جماعة الإخوان المسلمين سواء كانت ترفيهية أو تنظيمية أو حتي لو كان لقاء علي العشاء لمجرد التعارف مثل الاجتماع الذي داهمته قوات الأمن بشكل غير آدمي لاعتقالنا حيث فوجئنا بصوت كسر باب شقة الأستاذ نبيل مقبل التي كنا بها واقتحام عدد كبير من القوات الخاصة الملثمين والمدججين بالرشاشات صغيرة الحجم والعجيب أن الضباط والجنود كانوا في حالة توتر شديدة حتي طلبت منهم الهدؤ لعدم وجود داعي لهذا التوتر ,

العريان لم يكن متشائما وقال أنه رفض الآراء التي تحدثت عن تحويل هذه المجموعة لقضية عسكرية جديدة لأنه بالفعل يقضي عقوبة حبس ولكن بالتقسيط لأنه قضي خلال الثلاث سنوات الماضية ما يساوي نصف المدة التي قضاها في عام 1995 علي ذمة المحكمة العسكرية والتي قضت بحسبه خمس سنوات مشيرا لاستخدام النظام الحبس الاحتياطي لعقاب خصومه السياسيين بدلا من إصدار الأحكام

العريان قال أن مداهمة الأمن للاجتماعات السلمية ليس له دلالة سوي هشاشة هذا النظام وضعفه وأكد أن الاجتماع الذي تم بمنزل صهر الفنان عادل أمام لم يكن له أي أجندة تنظيمية .

العريان الذي يشغل مسئول القسم السياسي بالجماعة وهو القسم الذي قام بإعداد برنامج حزب الجماعة أكد أنه فوجئ بالتعديلات الأخيرة التي تم ضمها لبرنامج الجماعة وانه اختلف في عدد من النقاط الجوهرية عن المنفستو الذي انتهي منه قبل سجنه وذكر منها استحداث لجنة كبار هيئة العلماء وهي التي شكلت جدلا حول مدنية طرح الإخوان لفكرة الدولة , بينما عاتب النخب التي لم تطرق لباقي أفكار البرنامج سواء بالنقد أو المناقشة في حين أن الجماعة طرحت هذه الصورة كقراءة أولية لتجمع حولها أراء المفكرين والمثقفين للتعديل وذلك فيما يخص المصلحة العامة للبلاد

وحول رأيه في إغفال البرنامج لرأي واضح في مسألة ولاية الأقباط والمرأة لرئاسة الجمهورية قال أن ساد رأي ألا يتطرق إلي هذه النقاط ويترك التعامل معها للقواعد العرفية في الدستور والتي قد لا تكون مكتوبة لكنها أقوي بكثير في التطبيق من النصوص المكتوبة وضرب مثالا بأمريكا فلا يمكن أن يحكمها رئيس كاثوليكي وهذا طبقا للقواعد العرفية في الدستور الأمريكي والمرة الوحيدة الذي جاء كاثوليكي لحكم أمريكا هو كنيدي والذي قتل بعد عام ونصف من رئاسته للولايات المتحدة

ومع ذلك العريان وافق علي تصريحات قيادات الجماعة المتداولة في وسائل الإعلام بعدم جواز ولاية الأقباط والمرأة لرئاسة الجمهورية وعبر أن هذا ليس معناه كفرا بفكرة المواطنة فالمواطنة مشروطة بضوابط عامة لا يجب تجاوزها فمثلا رئيس الجمهورية لابد أن يكون سنة أربعين سنة وقال المواطنة معناه المساواة بين الأفراد أمام القانون والدستور و في الشئون العامة

وأكد العريان حسب نص قوله : "أما فكرة أن واحد يبقي رئيس جمهورية أو واحدة تبقي رئيسة جمهورية أنها لا تخدش فكرة المواطنة وهو تزيد في الموضوع "

وسألته بوضوح هل معني ذلك أن المواطنين المصريين المسيحيين لا يحق لهم الترشح لرئاسة الجمهورية

فأجاب : " أه زي ناس كثيرة بلاد كثيرة جدا عندهم نصوص بتمنع ذلك مثل ماليزيا فيها دستور بينظم ذلك أن الملايو لهم حقوق والباقي لهم حقوق أخري "

عصام العريان يعترف بضعف دور القسم السياسي بالجماعة وقلة عدد المفكرين بالجماعة نظرا لغياب المناخ السياسي في مصر بشكل عام ولظروف الإخوان الذي يتغلب عليهم الجانب الدعوى والتنظيمي والتربوي علي الجانب السياسي , ويري أن ندرة المفكرين ترجع للمناخ التنظيمي المقيد إضافة للمناخ العام الذي لا يسمح بفيه بحرية الرأي وقال أن معظم المفكرين الذين علي قيد الحياة فتح لهم هذا المجال قبل الثورة ومع ذلك يري أن هذا القسم أستطاع أن يكون له دور بارز في الحياة المصرية ويتجلي ذلك من خلال أداء نواب الإخوان في مجلس الشعب .

العريان يري أن خروج برنامج الحزب رغم عدم وجود نية للتقدم به للجنة شئون الأحزاب هو استكمال وتطوير لمبادرة الإصلاح التي أطلقتها الجماعة في عام 2004 والتي لم تحمل تفصيلا كافيا لبرنامج ورؤية جماعة الإخوان المسلمين لمصر , العريان أكد رغم أن البرنامج يعبر عن رؤية الإخوان والتي قد يتفق أو يختلف معها الأخر إلا أن الجماعة ملتزمة بكل الوثائق التي وقعوا عليها مع القوي السياسية الأخرى بداية من سنة 85 مع فؤاد سراج الدين زعيم حزب الوفد وحتي وثيقة تأسيس الجبهة الوطنية للتغيير بالاعتراف بحقوق كافة القوي والتحالف معها

سألت العريان عن ثمة رسائل أو حوار بينه وبين جهاز الأمن فأجاب في تلقائية أنه لم يعد لضباط أمن الدولة تعليمات بإجراء حوارات , فجهاز أمن الدولة أصبح أداة في يد بعض السياسيين لإقصاء الخصوم ومنع النشاط وأكبر دليل علي ذلك أن المدعي في قضية إبراهيم عيسي هو ضابط أمن دولة الذي أصبح مسئولا عن متابعة الصحافة وسير البورصة والاقتصاد المصري

العريان أكد أن هذا الجهاز يعمل علي تشويه صورة الرئيس حسني مبارك ولم يعد يحمي سوي تلك النخبة الضيقة صاحبة المصالح والتي لا يعرفها أحد .